Pages

"મનોવિજ્ઞાનના મારા આ બ્લોગમાં આપ સૌનું હાર્દિક સ્વાગત છે, આ બ્લોગ મનોવિજ્ઞાનના શિક્ષણ કાર્યમાં આપ સૌને ઉપયોગી થશે તેવી આશા છે, તો આ બ્લોગની અવારનવાર મુલાકાત લેતા રહેશો,આ બ્લોગ વિષેના આપના અભિપ્રાયો તથા સૂચનો આવકાર્ય છે...... આભાર".

31 August 2019

10 પ્રભાવશાળી મનોવૈજ્ઞાનિકો

10 પ્રભાવશાળી મનોવૈજ્ઞાનિકો



              મનોવિજ્ઞાનક્ષેત્રે મહત્વનું પ્રદાન કરનારા જાણીતા વિચારકો પર એક  દ્રષ્ટિપાત ..........


            મનોવિજ્ઞાનની જટિલતા અને વિવિધતા તેના શ્રેષ્ઠ જાણીતા વિચારકો પૈકીના કેટલાકને જોઈને જોય શકાય છે, જ્યારે દરેક સિદ્ધાંતવાદી વિચારના ઓવરરાઈડિંગ સ્કૂલનો ભાગ હોઈ શકે છે, ત્યારે દરેક મનોવિજ્ઞાન ક્ષેત્રે અનન્ય અને વ્યક્તિગત અવાજ અને પરિપ્રેક્ષ્યમાં લાવ્યા હતા.

           જનરલ સાયકોલૉજીની રિવ્યૂ ઓફ જુલાઇ 2002 માં રજૂ થયેલા એક અભ્યાસમાં 99 સૌથી પ્રભાવશાળી મનોવૈજ્ઞાનિકોની ક્રમાંકની રચના કરવામાં આવી છે. આ રેંકિંગ મોટેભાગે ત્રણ પરિબળો પર આધારિત હતી: જર્નલ ટાઈટેશનની આવર્તન, પ્રારંભિક પાઠ્યપુસ્તક થયેલા અને અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશનના 1,725 ​​સભ્યોના મોજણી પ્રતિસાદ.

             નીચેની સૂચિ એવા મનોવૈજ્ઞાનિકોનું વિહંગાવલોકન પૂરું પાડે છે કે જેઓ મોજણીના જુદા જુદા સ્થાનો પર ક્રમે આવે છે. આ વ્યક્તિઓ માત્ર મનોવિજ્ઞાનના કેટલાક જાણીતા વિચારકોમાં જ નથી, તેઓ મનોવિજ્ઞાનના ઇતિહાસમાં મહત્વની ભૂમિકા પણ ભજવતા હતા અને માનવીય વર્તનની સમજણ માટે મહત્વપૂર્ણ યોગદાન આપ્યું હતું.

              આ સૂચિ એ ઓળખવા માટે એક પ્રયાસ નથી કે કોણ સૌથી વધુ પ્રભાવશાળી હતો અથવા કઈ વિચારધારાઓ શ્રેષ્ઠ હતા. તેના બદલે, આ સૂચિ એવા કેટલાક સૈદ્ધાંતિક દેખાવને ઝાંખી આપે છે જે મનોવિજ્ઞાનને માત્ર પ્રભાવિત કરે છે, પરંતુ મોટા સંસ્કૃતિને પણ પ્રભાવિત કરે છે.

1. બી.એફ.સ્કિનર


          બી.એફ.સ્કીનરના ચુસ્ત વર્તનવાદએ તેમને તેમના સિદ્ધાંતોના આધારે મનોવિજ્ઞાન અને ઉપચાર તકનીકોમાં પ્રભુત્વ ધરાવતું બળ બનાવ્યું છે, જે આજે પણ વ્યાપક રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે, જેમાં વર્તન સુધારણા અને ટોકન અર્થતંત્રોનો સમાવેશ થાય છે. સ્કિનરને ઓપરેટન્ટ કન્ડીશનીંગ અને અમલના સમયપત્રકની વિભાવનાઓ માટે યાદ કરવામાં આવે છે.

2 . જીન પીયાજે

          જીન  પીયાજેની જ્ઞાનાત્મક વિકાસની થિયરીએ મનોવિજ્ઞાન પર, ખાસ કરીને બાળકોની બૌદ્ધિક વૃદ્ધિની સમજણ પર ઊંડી અસર પડી હતી. તેમના સંશોધનોએ વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન, જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન, આનુવંશિક જ્ઞાનવિજ્ઞાન, અને શિક્ષણ સુધારણાના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો.

       આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈને એક વખત બાળકોની બૌદ્ધિક વૃદ્ધિ અને વિચાર પ્રક્રિયાઓ પર પીયાજેના અવલોકનોની શોધ તરીકે વર્ણવ્યા હતા "એટલું સરળ છે કે માત્ર એક જ પ્રતિભા તે વિચારી શકે છે."

3. સિગ્મંડ ફ્રોઈડ


           જ્યારે લોકો મનોવિજ્ઞાન વિશે વિચારે છે, ત્યારે ઘણા લોકો સિગ્મંડ ફ્રોઈડને અગલ મનોવૈજ્ઞાનિક લાગે છે. તેમના કાર્યની માન્યતાને સમર્થન મળ્યું કે માનસિક બીમારીઓના તમામ શારીરિક કારણો નથી અને તેમણે પુરાવો પણ આપ્યા છે કે સાંસ્કૃતિક તફાવતો મનોવિજ્ઞાન અને વર્તન પર અસર કરે છે. તેમના કામ અને લખાણોએ વ્યક્તિત્વ, તબીબી મનોવિજ્ઞાન , માનવ વિકાસ અને અસામાન્ય મનોવિજ્ઞાનની આપણી સમજણમાં ફાળો આપ્યો.

4 . આલ્બર્ટ બાન્ડુરા

      આલ્બર્ટ બાન્ડુરાના કાર્યને મનોવિજ્ઞાનમાં જ્ઞાનાત્મક ક્રાંતિનો ભાગ ગણવામાં આવે છે, જે 1960 ના દાયકાના ઉત્તરાર્ધમાં શરૂ થયો હતો. તેમની સામાજિક શિક્ષણ સિદ્ધાંત નિરીક્ષણ શિક્ષણ, અનુકરણ દ્વારા શિક્ષણ  અને મોડેલિંગના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે.

      બાન્ડુરાએ  તેમના 1977 ના પુસ્તક "સોશિયલ લર્નિંગ થિયરી" માં સમજાવ્યું હતું કે, "લર્નિંગ જોખમી હોવાનો ઉલ્લેખ કરવો નહીં, જો લોકોએ પોતાની ક્રિયાઓના પ્રભાવ પર સંપૂર્ણ આધાર રાખવો હોય તો શીખવું મુશ્કેલ છે."

5 . લિયોન ફેસ્ટિન્ગર

   લિયોન ફસ્ટિન્ગરે જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદ અને સામાજિક સરખામણીના સિદ્ધાંતો વિકસાવ્યા. જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતા એ તમને અસ્વસ્થતાની સ્થિતિ છે જે તમને લાગે છે જ્યારે તમે બે વિરોધાભાસી માન્યતાઓ ધરાવો છો. તમે જાણો છો કે તે તમારા આરોગ્ય માટે ખરાબ છે તેમ છતાં તમે ધૂમ્રપાન કરી શકો છો. તેમની સામાજિક સરખામણી થિયરી કહે છે કે તમે અન્ય લોકોના માનતા સાથે તેમની સરખામણી કરીને તમારા વિચારોનું મૂલ્યાંકન કરો છો. તમે એવા અન્ય લોકો શોધી કાઢશો જે તમારી માન્યતાઓ અને મૂલ્યોને શેર કરે છે.

6. વિલિયમ જેમ્સ

       મનોવૈજ્ઞાનિક અને ફિલોસોફર  વિલિયમ જેમ્સને ઘણીવાર અમેરિકન મનોવિજ્ઞાનના પિતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેમના 1200 પાનાનું લખાણ, "ધ સાયકોલોજીના સિદ્ધાંતો," આ વિષય પર ક્લાસિક બન્યા હતા અને તેમની ઉપદેશો અને લખાણોએ વિજ્ઞાન તરીકે મનોવિજ્ઞાનની સ્થાપના કરી હતી. વધુમાં, જેમ્સે 35-વર્ષના શિક્ષણ કારકિર્દી દરમિયાન કાર્યશીલતા , વ્યવહારવાદ અને મનોવિજ્ઞાનના ઘણા વિદ્યાર્થીઓને પ્રભાવિત કર્યા.

7. ઇવાન પાવલોવ


          ઇવાન પાવલોવ એક રશિયન ફિઝિયોલોજિસ્ટ હતા, જેમણે કન્ડિશન્ડ રીફ્લેક્સ અને શાસ્ત્રીય કન્ડીશનીંગ પરનો સંશોધન માનસશાસ્ત્રમાં વર્તનવાદના ઉદભવને પ્રભાવિત કર્યો હતો. પાવલોવની પ્રયોગાત્મક પદ્ધતિઓ વર્તનના ઉદ્દેશ માપન માટે આત્મનિરક્ષણ અને વ્યક્તિલક્ષી મૂલ્યાંકનથી મનોવિજ્ઞાનને દૂર કરવામાં મદદ કરી હતી.

8 . કાર્લ રોજર્સ

       કાર્લ રોજર્સે માનવીય સંભાવના પર ભાર મૂક્યો, જેમાં મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણ બંને પર પ્રચંડ પ્રભાવ હતો. તે મુખ્ય માનવતાવાદી વિચારકોમાંનો એક બની ગયો હતો અને અસીલ કેન્દ્રિત ઉપચાર સાથે ઉપચારમાં પ્રસિદ્ધ મેળવી હતો.

          જેમ કે, તેમની પુત્રી નતાલિ રોજર્સ દ્વારા વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, તેઓ "તેમના પોતાના જીવનમાં કરુણા અને લોકશાહી આદર્શો માટે અને તેમના શિક્ષક, લેખક અને ચિકિત્સક તરીકેના કામમાં એક મોડેલ હતા."

9. એરિક એરિકસન 


          મનોવિજ્ઞાનિક વિકાસના એરિક એરિકસનના મંચ સિદ્ધાંતએ જીવનકાળ દ્વારા માનવ વિકાસ પર રસ અને સંશોધનનો પ્રારંભ કર્યો હતો. અન્ના ફ્રોઈડ સાથે અભ્યાસ કરનારા એક અહંકારના મનોવિજ્ઞાની, એરિકસને  બાળપણ, પુખ્તવય અને વૃદ્ધાવસ્થા સહિતના સમગ્ર જીવન દરમિયાન વિકાસની શોધ કરીને મનોવિશ્લેષણ સિદ્ધાંતનો વિકાસ કર્યો.

10 .લેવ વાયગોષ્ટિ 

           લેવ વાયગોષ્ટિ  પીયાજે , ફ્રોઈડ, સ્કિનર અને પાવલોવ સહિતના કેટલાક જાણીતા મનોવૈજ્ઞાનિકોના સમકાલિન હતા, છતાં તેમના કાર્યકાળે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તે જ પ્રતિષ્ઠા પ્રાપ્ત કરી નહોતી. આ મોટેભાગે છે કારણ કે તેમની ઘણી લેખો પાશ્ચાત્ય વિશ્વમાં અયોગ્ય છે જ્યાં સુધી તે તાજેતરમાં જ નથી.

        તે 1970 ના દાયકા દરમિયાન હતું કે તેમના ઘણા લેખો રશિયનમાંથી અનુવાદ કરવામાં આવ્યાં હતાં, પરંતુ તાજેતરના દાયકાઓમાં ખાસ કરીને શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાન અને બાળ વિકાસના ક્ષેત્રોમાં તેમનું કાર્ય અત્યંત પ્રભાવશાળી બન્યું છે.

       જ્યારે 38 વર્ષની ઉંમરે તેમની અકાળે મૃત્યુ તેમના કામ માટે અટકાવ્યા, તેમણે 20 મી સદીના સૌથી વારંવાર ટાંકવામાં મનોવૈજ્ઞાનિકો એક બની ગયા.

28 August 2019

SUPER 30 - ફિલ્મ સમીક્ષા


SUPER 30 - ફિલ્મ સમીક્ષા 



શ્રેણી :- આત્મકથા

નિર્માતા:- સાજીદ નડિયાદવાલા (નડિયાદવાલ ગ્રાન્ડસન એન્ટરટેનમેન્ટ), ફેન્ટમ ફિલ્મ્સ,રિલાયન્સ એન્ટરટેનમેન્ટ

નિર્દેશક :- વિકાસ બહલ 

લેખક :- સંજીવ દત્તા

કલાકાર :- ઋત્વિક રોશન, મૃણાલ ઠાકુર, વીરેન્દ્ર સક્સેના, નંદીશ સંધુ, આદિત્ય શ્રીવાસ્તવ, પંકજ ત્રિપાઠી

રજૂઆત તારીખ:- ૧૨/૦૭/૨૦૧૯

સમય:- ૧૫૫ મિનીટ

        "सपनोको पूरा करनेकी सच्ची कहानी "



“शिक्षक कभी साधारण नहीं होता, प्रलय और निर्माण उनकी गोद में पलते है”


                 ચાણક્યની ઉપરોક્ત ઉક્તિને સાર્થક કરતુ આ ચલચિત્ર એટલે સુપર ૩૦. આ ચલચિત્ર ગણિતશાસ્ત્રી આનંદકુમાર અને તેના શૈક્ષણિક કાર્યક્રમ સુપર ૩૦ ઉપર આધારિત છે..આ સમગ્ર ઘટના બિહાર ની રાજધાની પટનામાં આકાર લે છે. આ ચલચિત્રનું કેન્દ્રબિંદુ શ્રી આનંદકુમાર કે જે એક નીચલા વર્ગનો વિદ્યાર્થી છે અને તેને ભણવાનો ખુબ શોખ છે અને તે સારો પણ છે. આ ચલચિત્રમાં તેના જીવનની સંઘર્ષગાથા દર્શાવવામાં આવી છે. આનંદકુમારએ તેમના વિદ્યાર્થીકાળમાં ગણિત વિષયમાં ખુબજ પ્રતિભાશાળી હતા. એક વખત તેઓ જયારે શિક્ષણમંત્રી (પંકજ ત્રિપાઠી) ના હસ્તે રામાનુજમ શિષ્યવૃત્તિ મેળવે છે ત્યારે શિક્ષણમંત્રી તેમને કહે છે કે તારે જે કઈ પણ સહાય જોઈતી હોય તે આવીને મારી પાસેથી આવીને મેળવી લેજે. પટનાના પુસ્તકાલયમાં રહેલા ગણિત પુસ્તકમાંના એક વણઉકેલ્યા કોયડાનો તે જયારે ઉકેલ મેળવીને તે ઉકેલ વિશ્વમાં જે મહાવિદ્યાલયનું આદરપાત્ર સ્થાન છે એવી કેમ્બ્રીજ યુનિવર્સીટીમાંથી શિષ્યવૃત્તિ મેળવે છે. પરંતુ તેમને ત્યાં જવાય એટલી આર્થિક સગવડ ન હોવાથી તે શિક્ષણમંત્રી પાસે પહોચે છે અને તે ત્યાં રાજનીતિનો ભોગ બને છે. આ ઘટના ને લીધે આનંદકુમારનાં પિતાજીનું હદય રોગના હુમલા થી અવસાન થાય છે.પરિણામે તેઓ તમામ અભ્યાસ છોડીને માતાને પાપડ વહેચવામાં મદદ કરવા લાગે છે. એક દિવસ જયારે તેઓ પાપડ વહેચવા જતા હોય છે ત્યારે તેમની સાયકલ પૈસો મારો પરમેશ્વરને હું પૈસાનો દાસ ઉક્તિ ને સાર્થક કરતા અને શિક્ષણ મંત્રીના નજીકના એવા લલ્લન સિંહ (આદિત્ય શ્રીવાસ્તવ)ની ગાડી સાથે અથડાય છે અને તે આનંદ  કુમાર ને પોતાના કોચિંગ ક્લાસ , એકસેલન્સ કોચિંગ સેન્ટરમાં   ગણિત વિષય શીખવવાનું કહે છે અને સાથોસાથ તમામ ભૌતિક સુખસગવડ પણ આપે છે. પરંતુ એક ગરીબ બાળકને સ્ટ્રીટ લાઈટ નીચે રસપૂર્વક અભ્યાસ કરતા જોઇને તેનું હ્રદય પીગળી જાય છે.  આ બાળક પોતાની ગરીબીને કારણે કોચિંગ કલાસ છોડીને ચાલ્યો ગયો હતો. તેથી તે વિચારે છે કે ગરીબ બાળકોને પણ ભણવાનો અધિકાર છે. આથી તે કોચિંગ ક્લાસ છોડીને પોતાનું ગરીબ બાળકો માટેનો ટ્યુશન ક્લાસ શરુ કરે છે જેમાં તે એક સમયે ૩૦ બાળકો ની નોંધણી કરે છે. આ બાળકોને તે વ્યવહારિક જ્ઞાન સાથે સંકલ્પનાઓ મનોરંજક રીતે શીખવે છે, આ રીતે તે બાળકોને મફતમાં ભણાવીને IIT સુધી પહોચાડવાનું નક્કી કરી લે છે. તે બાળકોને કહે છે કે "अरे आज राजा का बेटा राजा नहीं बनेगा, वही राजा बनेगा जो हक़दार होगा" પરંતુ આ પગલું ભરતાની સાથે તેમને અનેક પ્રતિકુળ પરિસ્થિતિનો સામનો કરવો પડે છે. પણ ગુજરાતીમાં કહેવાય છે ને જે ભગવાનની ભેરે ભગવાન એની ભેરે. આમ અનેક સંઘર્ષોનો સામનો કરીને પણ તમામ ૩૦ વિદ્યાર્થીઓને IIT સુધી પહોચાડે છે.

ऐसा बहुत दरवाजा है दुनियामे जो सिर्फ इसलिए नहीं खुलते क्योकी लोग May I come  in नहीं कह पाते

ડો.જીજ્ઞેશ એ.વેગડ & હરિત ડી.ભટ્ટ



18 August 2019

Wilhelm wundt

Today  begest psychologist Wilhelm wundt birthday ..16 August 1832 Neckarau near Mannheim Baden ( Germany ) Wilhelm wundt was German psychologist who is generally acknow ledged as the founder of experimental psychology .






12 August 2019

માણસ ચાલતા ક્યારે શીખ્યો?


મનુષ્યની પા પા પગલી, એક ઉત્ક્રાન્તિમય ઈતિહાસ


                 નાનું બાળક શરૃઆતમાં બે હાથ અને પગ વાળીને ઠીચણ ઉપર વજન મુકીને ચાલતાં શીખે છે. ત્યારબાદ બે પગ ઉપર ઊભા રહીને સંતુલન જાળવતા શીખે છે. આ સંતુલન રાખતાં આવડયા પછી... ધીમે ધીમે પા... પા... પગલી ભરે છે. આ ક્ષણો યાદગાર હોય છે અને દરેક માબાપનું સંતાન જ્યારે પ્રથમ વાર ચાલતાં શીખે છે ત્યારે, તેમના માટે તે ક્ષણો આનંદ, રોમાંચ અને ઉત્તેજનાથી સભર હોય છે. સમય મળે ત્યારે કદાચ તમારાં માબાપને સવાલ કરી શકો છો, તમે જ્યારે પ્રથમ વાર પા પા... પગલી ભરી ત્યારે તેમની અનુભૂતી કેવી હતી ?

              વૈજ્ઞાાનિકો માટે પણ મનુષ્ય જાતી એટલે કે હેમોસેપીઅનની પા-પા પગલી ઉત્તેજના, રોમાંચ અને સંશોધનનો વિષય છે. દરેક નૃવંશ શાસ્ત્રીને એક સવાલ જરૃર થતો હોય છે કે મનુષ્ય ચાલતાં ક્યારે શીખ્યો ? મનુષ્યની આ ના...ની પા...પા... પગલી, માનવજાત માટે ઉત્કાન્તિમાં ઈતિહાસની એક મોટી હરણ-ફાળ હતી. મનુષ્યની પા...પા... પગલીને સાયન્ટીફીકલી ''ટેરીસ્ટ્રીઅલ બાયપેડલી ઝમ'' એટલે કે ભૂમી ઉપર બે પગ વડે ચાલવાની શરૃઆત કહે છે. પ્રાથમિક શાળામાં ભણતા વિદ્યાર્થીઓને શીખવવામાં આવે છે કે મનુષ્યની ઉત્ક્રાન્તિ વાનરમાંથી થઈ છે. મનુષ્યનાં પૂર્વજો વાનર હતા. એટલે કે નેચરલી વાનર ઝાડ ઉપર વધારે રહેતા હતાં અને આજે પણ ભૂમિ ઉપર આવે ત્યારે ચાર પગે (મતલબ આગળ-પાછળનાં બંને પગ) ચાલે છે. ચિમ્પાઝી, ગોરીલા, બબુન જેવાં કેટલાંક અપવાદ છે જે બે પગે સ્થિર ઉભા રહી શકે છે અને ચાલી પણ શકે છે. એન્થ્રોપોલોજીસ્ટ એટલે કે નુવંશ શાસ્ત્રીઓ આજે પણ જાણવા માગે છે કે મનુષ્ય વાનરવેડા છોડીને ખરેખર માનવીની માફક બે પગે ચાલતા ક્યારે શીખ્યો ? ઉત્કાંન્તિના સંશોધકો માટે પણ આ એક ચર્ચાનો વિષય છે. તાજેતરમાં કેટલાંક નવા સંશોધનો થયા છે જે મનુષ્યના 'બાયપેડલી ઝમ' સમજવા માટે ઉપયોગી બની શકે તેમ છે.


           પ્રિમેટ્સ (નર-વાનર સમુદાય)માંથી હ્યુમન એટલે કે મનુષ્યને અલગ પાડતી એકમાત્ર ઓળખની જરૃર હોય તો તે છે ''મનુષ્યની બે પગે ચાલનારી ખાસીયત. પગની રચનાનાં આધારે જ મનુષ્યનાં પૂર્વજોને વાનરથી અલગ પાડીને ઓળખી કાઢવામાં આવે છે. પરંતુ આપણી પાસે આ અશ્મીજના અવશેષો (ફોસીલ રેકોર્ડ) ખુબ જ ઓછા હોવાથી ઉત્કાંન્તિના કયા કાળમાં મનુષ્ય ચાલતાં શીખ્યો હશે તેનો સમયગાળો નક્કી કરવામાં વૈજ્ઞાાનિકોને પણ નાકે દમ આવી જાય છે. આધુનિક વૈજ્ઞાાનિકો મનુષ્ય અને વાનરકુળના વિવિધ પ્રાણીઓના હાંડપીજર અને હરવા ફરવાની રીતભાત (લોકોમોશન) ઉપરથી મનુષ્ય ક્યારે ચાલતાં શીખ્યો તે સવાલનો જવાબ મેળવવાની મથામણ કરી રહ્યાં છે.

01 August 2019

ઉરાંગ ઉટાંગ

ઉરાંગ ઉટાંગ (Orangutan)



               ઉરાંગ ઉટાંગ  (ઓરંગ-ઉતાન, ઓરંગુતાંગ અથવા ઓરંગ-ઉતાંગ પણ કહે છે) એ ગ્રેટ  એપ (પૂછડી વગરના વાનર) ની ત્રણ અસ્તિત્વમાં રહેલી પ્રજાતિઓ છે, જે ઇન્ડોનેશિયા અને મલેશિયાની મૂળ નિવાસી છેઉરાંગ ઉટાંગ હાલમાં ફક્ત બોર્નીયો અને સુમાત્રાના વરસાદી જંગલોમાં જ જોવા મળે છે. પોંગો જાતિમાં વર્ગીકૃત, ઉરાંગ ઉટાંગ મૂળમાં એક પ્રજાતિ માનવામાં આવતાં હતાં. 1996 થી, તેઓ બે જાતિઓમાં વહેંચાયેલા: બોર્નીઅન ઉરાંગ ઉટાંગ અને સુમાત્રા ઉરાંગ ઉટાંગ. નવેમ્બર 2017 માં ત્રીજી પ્રજાતિની ઓળખ થઈ હતી જેને  તપાનુલી ઉરાંગ ઉટાંગ કહે છે.


           ઉરાંગ ઉટાંગ વિષે લોકો ખાસ જાણતાં નથી. આપણે ચિમ્પાન્ઝી અને ગોરીલા વિષે ઘણું જાણીએ છીએ. ૧૫ મિલિયન વર્ષ થી આખા એશિયા સાઉથ ઈસ્ટ એશિયાથી ચીન સુધી એક સમયે ફેલાયેલા અને જંગલોમાં મુક્ત રીતે વિહરતી આ લુપ્ત થતી જાતી હવે ખાલી ઈન્ડોનેશિયાના બોર્નીયોના જંગલોમાં અસ્તિત્વ માટે સંધર્ષ કરી રહી છે.



      ઉરાંગ ઉટાંગ એ ગ્રેટ એપનો  સૌથી આર્બોરીયલ (વૃક્ષ પર રહેનાર) છે અને તેમનો મોટાભાગનો સમય ઝાડમાં વિતાવે છે. તેમના વાળ લાલ રંગના હોય છે, તેના બદલે બ્રાઉન અથવા કાળા વાળ પણ હોય છે. ચિમ્પાન્ઝી અને ગોરિલાઓ જેવા છે. નર અને માદા કદ અને દેખાવમાં ભિન્ન છે. પ્રખ્યાત પુખ્ત વયના પુરુષોમાં ગાલના વિશિષ્ટ પેડ્સ હોય છે અને લાંબી કોલ આવે છે જે સ્ત્રીને આકર્ષિત કરે છે અને હરીફોને ડરાવે છે. નાના પુરુષોમાં આ લાક્ષણિકતાઓ હોતી નથી અને પુખ્ત વયની સ્ત્રીઓની જેમ દેખાય છે. ઉરાંગ ઉટાંગ એ ગ્રેટ  એપની સૌથી અટુલી પ્રજાતિ  છે, જેમાં સામાજિક બંધનો મુખ્યત્વે માતા અને તેમના આશ્રિત સંતાનો વચ્ચે થાય છે, જેઓ પ્રથમ બે વર્ષ સાથે રહે છે. ઉરાંગ ઉટાંગના આહારમાં ફળ એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે; જો કે, તેઓ વનસ્પતિ, છાલ, મધ, જંતુઓ અને પક્ષીઓના  ઇંડા પણ ખાય છે. તેઓ જંગલમાં  અને કેદ અવસ્થામાં  30 વર્ષથી વધુ જીવી શકે છે.



      આદિકાળથી સૌથી વધુ હોશિયાર પ્રજાતિમાં  ઉરાંગ ઉટાંગનો સમાવેશ થાય છે; તેઓ વિવિધ વ્યવહારદક્ષ સાધનોનો ઉપયોગ કરે છે અને દરરોજ રાત્રે નવા વૃક્ષ પર ડાંખળાં અને પર્ણસમૂહમાંથી સૂવાના માળખાં બનાવે છે તથા  પથારી બનાવી સૂઈ જવાનું વર્તન જોવા તેઓમાં મળે છે. ઉરાંગ ઉટાંગ વૃક્ષ ઉપર ઊંચે લગભગ ૧૦૦ ફીટ ઊચે માળો બનાવે છે. વરસાદ પડે ત્યારે ઝાડની ડાંખળીઓ તોડી છત્રી બનાવી હોય તેમ માથે રાખીને પણ ફરતા હોય કે બેઠાં હોય છે.



          ઉરાંગ ઉટાંગના સંશોધક બિરુતા ગાલ્ડિકાસ (Birutė Galdikas) ઉરાંગ ઉટાંગ વિશે એક પુસ્તક પ્રસ્તુત કરી રહ્યા છે.

- ડો.જીજ્ઞેશ વેગડ